追光动画“新文化”系列开篇之作《长安三万里》正在热映，影片以唐代诗人高适的视角展开，讲述高适李白的一生情谊，以及同时代的大唐群星诗人追逐理想的故事。影片上映两周有余，口碑热度依旧不减，有越来越多的媒体、专家学者、艺人、观众网友“自来水”式推荐，在全国范围内掀起了一阵全民传统文化热潮。随着《长安三万里》的文化声音传播得越来越远，影片也开启了新一轮的“天下谁人不识君”主题活动，探寻千年前大唐群星诗人们留下的足迹，更深入地了解中国传统文化，在万里河山之中，以诗会友，共赴传统文化盛宴。

自意大利新现实主义电影提出“还我普通人”之后，边缘化的人物形象逐渐显影于电影创作之中。老人、失业游民、小偷等诸多徘徊于主流视野外的人物渐次走回银幕之中。他们不再仅仅作为影片建构的一种道德符码，或是其他人物的一种扁平陪衬，而是经由他们表达对生活本身的省思。

山田凉子为了逼陆风交出胶卷，对花向雨严刑拷打，逼问陆风的下落。

长濑智也的告别之作《我家的故事》，一部让你感动又好笑的日剧，也是一部让你欣赏能乐和摔角的日剧

由于电影中有冀州城之战等马术战争戏，运动范围大，对蓝幕的需求量也大，最难解决的是蓝幕长度和高度的问题，最终机械组选用了一个相对灵活的方式：用挖掘机改装移动蓝幕。导演乌尔善在特辑中介绍：“我们做的这个移动蓝幕，把那个挖掘机斗拆掉，用桁架做成蓝幕方框，它可以随时地移动。”每次转场时，规模庞大的移动蓝幕挖掘机队伍也成为《封神三部曲》片场一道独特的风景。

也有人看出了背后的时代局限性，他避无可避，才陷入了一种挣扎中。