主创团队

今年是中国昆曲被联合国教科文组织列入首批“人类口头和非物质遗产代表作”22周年，国内国际都呈现出“昆曲热”。舞台上，四大昆剧院京城竞演《牡丹亭》，名家新秀佳作不断；剧场里，年轻观众越来越多，让人感受到古老的昆曲艺术正在焕发新的生机。

这正是吴有音和他的作品一直想要传递给大众的信息：弱小的张三有如燕雀，燕雀或许没有鸿鹄之志，但在绝境之下依然有着强大的生命力，就如同众生一般。而这一切的缘起和走向，皆为念力，“大念小念，善念恶念，撮鸟念刍狗念；张三李四是众生，八百里流沙是人生，念力之大，一念天堂，一念地狱。”

比喻总是不准，却持久令人担心。本来一个橄榄球状的供给侧结构，头部有了重工高科，尾部有了功利配置，而中间最大最重要的代表电影本质的那一部分，正在痛苦地丢失！这本质就是：电影要面向普通人，面向复杂的生活，面向可以戏剧化光影化传达的人间万物，面向奇异中有可能潜在的人性力量，面向人和人之间微妙且永恒的支架关系！而我们的痛苦丢失却不以为然，漠然视之！“腰部电影”在供给侧结构中生得艰难、死得难堪。这个造成丢失的供给侧结构，不仅仅是策划者创作者生产者独立制造，也包含着发行方院线方影院方的共同合谋。凭借这样固化的供给侧结构，我们的电影正在成为节假日的集中性消费，而观众对电影的力量与本质在消费之后则无感无知，时间更是以最快的速度将其遗忘。这些集中消费的电影即使有热闹的评述，也大部沦为附庸随和，和电影本身有约，和电影本质无关。

拉斯·安德烈亚斯·佩德森

该类型的影片，往往以主人公在遭遇生活或工作困局后，选择自我放逐的方式，开启一段漫长旅程为故事主线。